启功先生评何绍基,您来瞧在不在理。

发布时间:2018/1/24来源:互联网 编辑:李元芳 手机版

启功先生是谁?独创"启"姓,自当始祖启功先生的全名为爱新觉罗·启功。但他在所有的书画、著作...这可吓坏了启功,于是他先以幽默自嘲谢客:"何词可答热情洋溢良媒言,但说感情物质金钱...我眼中的启功先生500字作文五年级我眼中的启功先生国学大师启功活了93岁,他一生无儿无女,早在生前,他就把卖字画和稿费所得的200多万元人民币,全部捐给了执教的北京师范大学,而自己却住在简陋狭小的房...谈谈启功先生有哪些可贵的精神品质所以对这位马背上的书法家,革命老前辈,只是心里怀着崇敬之情。这种心情是看他的字而肃然起敬的。常说字如其人,人如其字,那么,看了他的字也就能推断和想象启功先生身上...


启功先生评何绍基,您来瞧在不在理。(图3)


启功先生评何绍基,您来瞧在不在理。(图5)


启功先生评何绍基,您来瞧在不在理。(图7)


启功先生评何绍基,您来瞧在不在理。(图9)


启功先生评何绍基,您来瞧在不在理。(图11)


启功先生评何绍基,您来瞧在不在理。(图13)

书法家,启功先生为田蕴章的题联是什么?父子一门三墨客,弟兄两代四书家。防抓取,学路网提供内容。

大家之为大家,有一个特点就是不迷信大家,不盲目崇拜权威,启功先生是一个典型。

费黄芝书法于启功先生是什么关系?启功先生费黄芝书法师父其曾师父题七言绝句:窈窕淑女舞霓裳;玉树君子风临堂元白翰墨尽展现;书画双绝雅韵藏怀念师父题诗:元白书论百首读罢遐思艺海游洋洒珠玑评诸家诗...防抓取,学路网提供内容。

在启功先生的书论中批评权威、反对成说处俯拾即是。孙过庭、包世臣、何绍基、康有为等等,他都批评过,执笔法中的什么龙眼法、凤眼法、回腕法、紧执法,笔法中的折钗股、屋漏痕,书评中的“古不乖时、今不同弊”等等一系列成论,他都表示明确的反对。

启功先生的<<自撰墓志铭>>的意思不如与同臭。启功先生写这样一个墓志铭,可谓是看透人生,颇有道家风骨。简单介绍了自己的经历,又将自己说的一文不值。最后说到,这身体本就是一幅臭皮囊,死又何惜。...防抓取,学路网提供内容。

而他对权威和成论的批评和反对,并不是为了表示他自己如何地高明,相反,在某些人看来,他这实在是不高明,他完全可以继续讲一些一般人不太明白的思想和理论,以显示书法的玄妙和他本人的高明,以维持他大师的地位。可是他没有这样做,该怎么批评还是得怎么批评,该怎么说话还是得怎么说话。

启功先生的自作诗词急求谢谢住进北大医院,口占四首:作者:启功朝代:当代住院生涯又一回,前尘处处尽堪哀。头皮断送身待老,心脏衰残血不来。七载光阴如刹那,半包枯骨莫安排。老妻啼笑知何似,眼对门...防抓取,学路网提供内容。

其实,他只是在说真话而已,无所谓维护书法和他本人的虚荣。他说的这个真话不一定对,却是他自己的真话。真假和对错是两回事。很多人不愿意说自己的真话,是害怕说错,害怕出洋相。当然,就如季羡林先生说的,“真话未必要说出来,但说出来的一定要是真话”。哪怕是“说出来的一定要是真话”也不容易做到,启功先生应该是做到了。

启功先生的普通书法作品市场价多少如果真迹大概每平尺5W,,老先生去世之后价格一路飙高。建议藏着吧,先别出手,呵呵。防抓取,学路网提供内容。

启功先生在写字

请问启功先生用的是那种毛笔?他写行书的时候经常用的是哪种...启功先生对毛笔和纸张的要求不大,但总的来说,启功先生以湖笔中的中毫、荣宝斋的宣纸为首选。回答完毕。防抓取,学路网提供内容。

在《启功给你讲书法》(中华书局2012)最后一章即第十三章《如何才能写好字》的末尾,他这样说道:“我这次所谈的这些题目还没有想得很好。我的意思,是想敬告想学书法的朋友不要听那些故神其说的话,我是和想学书法的朋友谈谈心,谈我个人的看法,个人的理解,也可以说个人的经验吧。我已经被那些故神其说的话迷惑了多半辈子。我今年已经八十四周岁了,就算再活也是一与九之比了,所以让那些个迷惑的神奇说法蒙了大半辈子,今天我说些良心话。”

如何评价启功先生答:启功先生其书法精于楷行而疏于草书,楷书结体转益多师最后独出机杼,成为中国离我们最近的一位一个能够在字体上作出贡献的宗师级书法家;其书法笔法看似平平无奇实则稳重老到,变化不多但是起收转折无有弊病;其绘画虽然保守老旧,但是态度认真...防抓取,学路网提供内容。

他岂止是到这时才说真心话,才说良心话,在八十年代出的《书法概论》里,他就是这个文风,像跟你谈心,讲的都是自己的真心话和良心话,那么地朴实无华,真到让你感觉他不是在讲书法理论。理论不是要讲得高明,让人难懂吗?启功先生这样讲话,这样讲理论,这样批评权威和成说,在许多明哲保身的名家看来,是有风险的。可是,这个所谓的风险在启功先生的真心和真话、良心话面前,一下就烟消云散了。

启功的社会评价答:中国书法家协会理事、北京书法家协会副主席彭利铭如此评价启功先生:“启功先生是中国书法界和文物收藏界的泰斗,他率直刚正、儒雅大方、幽默风趣,是为人师表的典范。启功是第二届中国书法家协会主席,为中国书法的正本清源、发展创新做出过巨大...防抓取,学路网提供内容。

我们看一例,看他是如何批评何绍基的,就知道他是如何地“真”。何绍基是何许人?清代道光进士,大书法家,有人甚至说他是清代第一书法家,说他的书法“神与迹化,数百年书法于斯一振”(《息轲杂著》)。这名头够大够响了吧。他有两件事最有名,一是他的执笔法最为奇特,叫“回腕法”,二是他临帖甚勤,晚年自课尤勤。可这两件“佳话”都被启功先生扫了兴。

如何评价电影《启功》?答:丁萌楠导演,七十多岁了。之前一直拍的是人物传记类电影,《邓小平》、《周恩来》都是他的作品。然后他想,我要拍文学大家,再然后,文联向他推荐了启功,一个被他们称为文坛的书法大家、教育大家的前辈。这是开始。但是启功,说真的,有多少人...防抓取,学路网提供内容。

何绍基这回腕法,被启功起了个很不雅的名称,叫“猪手法”。启功先生这样描写道:“三个指尖捏笔管。拇指与食指中间形成一个圆洞,这叫龙睛法,像龙眼睛。……拿起笔来向怀里拳起来,转这么一个圈,然后对着胸口。这样一看就是猪蹄。在广东,猪的前蹄叫猪手,猪的后蹄叫猪脚。这完全就是猪手法。”(启功《启功给你讲书法》)对回腕法的批评,其实早在启功先生八十年代的《书法概论》里就提出来了,并且还附了一张执笔的照片,大概是他自己的示范。

启功先生是如何评价“引碑入草”的?答:启功先生评价说:“引碑入草是碑帖结合的高级形态,而李志敏先生对引碑入草的探索,代表了中国书法的方向。”防抓取,学路网提供内容。

回腕法执笔手腕示意图(图片来自启功《书法概论》图47)

如何客观评价启功书法答:这东西不好说吧,个人观点太强。从书法角度上讲,启功老师的字,比较修长,清瘦,字体也很灵动,有书卷气。启功老师的字也是集各家所长,自创的启功体,也是他成就的标志。但是他的字比较易防抓取,学路网提供内容。

回腕法执笔腕肘臂身状态全图

请问朋友们,启功的这幅字画,请大家评论评论答:仿品防抓取,学路网提供内容。

明代大书画家董其昌曾考证:“唐人书皆回腕,宛转藏锋,能留得笔住。”(《画禅室随笔》)可见回腕是古法,但未必是执笔法,应该是回锋运笔之法。把“回腕”做实成执笔法并运用成功的大概算是何绍基的创举。此法若真如启功先生在书里的示范图片那个样子,真不知有多别扭,明显是与手的生理构造和机能相违背的。这没法写字。

如何评价启功和林散之的书法成就,放到历史长河中...答:评价林散之林散之俗称,草圣,这个名头是日本人给他封的。十分准确。老先生晚年的大草作品可以比肩古人。可以说是很大的财富启功名气很大,很大,但是字不配位。他的书风来路是灵飞经一类的秀婉的楷书。只能算作是书匠,和一流大师相比,勉强...防抓取,学路网提供内容。

所以启功先生说:“这样只能使人越发迷惑,并不能指导人真正地去探讨这门艺术是怎么形成的,所以我觉得这些说法都是故神其说,故作惊人之笔,故作惊人之说。”也许是启功先生对此法有些误解,但他说的自己的真话,他敢于说出来,这就了不起,这是有助于探讨的深入的。

启功对哪位当代书法家的书法史价值评价最高?答:北京大学教授李志敏先生(1925-1994))与北京师范大学教授启功先生(1912-2005),虽然年龄相差13岁,却是忘年交。两人均自幼习书,解放前,启功先生曾在辅仁大学美术系任助教,李志敏先生也是武昌艺专科班出身,后同为北京高校资深学者,又都...防抓取,学路网提供内容。

其实回腕执笔法,除了要求回腕,同时还要求三指执笔、虎口形成龙眼朝上,腕肘皆悬空撑开端平。笔者小时候看祖母写字,用的就是回腕法。她说虎口掌心里要能放枚铜钱或小鸡蛋,腕上要能置杯水而不倾。其实前者就是要求“指实掌虚”,后者就是要求“腕平且稳”。这种方法还要求腕不要动,这样就有助于将整个手臂乃至全身之力送到笔尖。

启功的字,但是拿不准是不是真迹,请各位名家大师...答:你好,我是景逸之,是中书协会员,这幅作品是仿品无疑。防抓取,学路网提供内容。

当然,这个不动,不是绝对的,是相对的。这个回腕回到什么程度,也不是绝对的。若真如启功先生书里那图所示总那么弯着,确实没法写字。大字可以不运腕,小字不能不运腕。写大字固然可以不运腕,但腕部不能没有自然的细微的运动,否则就完全僵了,笔画就会死。所以回腕也不是要把手腕固定在某种形态上,只是叫人少运腕吧。如此执笔,则悬腕悬肘并撑开端平也就是必需的了,否则也没法写字。

评价启功的书法作品和启功这个人答:清丽秀逸有余而力劲不足,行笔浮,结体中宫收紧,体瘦长,给人谨慎胆怯的感觉,说白了就是伪娘。学识渊博,混的圈子层次高,所以字的名气大,在当代算是字写的不错的,放在书法艺术史上比照,难有一席之地。防抓取,学路网提供内容。

苏轼讲“执笔无定。法”,他本人执笔用单钩法,就如同今天拿钢笔的姿势一样。也把毛笔字写好了。亦如启功先生自己所说执笔如拿筷子。拿筷子能如意地夹起食物来,就算拿对筷子了;同样拿毛笔能如意地写好字,就算执对笔了。这话是真的,也是对的。关键是灵活自然,不别扭,能把笔墨送到位就行。

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启功先生之所以批评回腕法,正是从大原则上说,它是别扭的,所以才反对。如果某人不觉得此法别扭,那就没什么可说的。现在通行的相传由王羲之传下来的五指执笔法,亦有人批评,如果此法执得不灵活不自然,当然可以有变化,这个有总原则,也有因人而异的东西。关键是自己体会和思考。这是别人代替不了的。

同为和田玉,和田籽料与山料的区别非常大,从产出形态到玉质特征以及价格价值上都大有不同。产出形态:和田玉籽料产出河流的中下游,是山料在地质运动中被带入河流之中,经过河流上亿年冲刷而成。山料则产地昆仑山脉之中,属原生矿,而籽料则是次生矿。籽料的储量有限,而山料则有着巨大的储量。玉质特征:籽料的块度比较小,呈鹅卵状,外表光滑,山料块度大,玉形棱角分明,玉表较粗糙;籽料质地细腻,硬度高,油润好,光泽温润,防抓取,学路网提供内容。

启功先生还批评了何绍基的临帖。何绍基临帖之勤最有名。近现代书画家向燊说何绍基“回腕高悬,每碑临摹至百通或数十通,虽舟车旅舍,未尝偶间,至老尤勤”。可这种“临帖法”,启功先生可深不以为然,他说:“清朝后期的何绍基,就专临《张迁碑》。他临《张迁碑》就为凑数,他自己临过多少本《张迁碑》,我看是越到后来的,比如他记录第五十遍,那越写越不好为什么呢?他自己也腻了,他是自己给自己交差事。”

小米,一家改变了智能时代的公司。在前年,小米推出了小米手环,小米手环1的推出版本是有两个的,一个是普通的,定价69元。一个是光感版,定价99元。小米手环的推出,销量是火爆的。就连当时我的同学在学校不上课也在小米商城抢购小米手环!小米公司在去年也推出了小米手环的第二代,也就是小米手环2。小米手环2是只有一个版本的,定价149元。小编我当时后悔没买小米手环一代,于是小米手环2一出来就赶快去小米商城买了防抓取,学路网提供内容。

“何绍基后来晚年写的字,那真叫不知是什么,哆里哆嗦的全都是画圈,那个时候他已经手也胀了,肿了,也没有精力再往好里写了。所以他那些个《张迁碑》的基础究竟起了正面作用还是起了反面作用,我真是很怀疑。”(启功《启功给你讲书法》)下工夫不等于花时间和数量的多,而在质量。书法临帖的质量,在于临得是否准确,是否临一字有一字的收获,在此基础上再谈多临、再谈熟。

面膜是通过面膜中的水份(也就是精华液)渗入肌肤表皮的角质层,使皮肤变得柔软细腻,水光感十足,脸上水水的。实际上面膜最大的作用也就是补水,补水也是护肤最基础最重要的一步,如果补水没有做好,护肤的其他步骤都是白搭。很多人是油性皮肤其实一个主要的原因是,缺水,导致水油不平衡,所以油脂慢慢就出来,导致油性肌肤,如果经常敷面膜,你会发现会改善很多!亲身体验~其实不用指望面膜的其他功能,只要我们把补水这功能用防抓取,学路网提供内容。

所以启功先生讲“"功夫’是"准确’的积累……功夫不是盲目地时间加数量,而是准确的重复以达到熟练”(启功《书法概论》),这话既是真的,也是对。如此熟练起来,才能纠正过去不好的书写习惯,才能收到临帖的成效。为了表示或者激励自己坚持临帖,不想写的时候可能也会勉强写,不免怠惰而生交差生态,也算是人之常情,书法大家亦恐不免。

感谢邀请,前几天无意间也看到了这个新闻,从整个事件中的确感受到了满满的尬尴感,但是从心理学上来说,这个过程中的确有着很多的心理过程。从俞灏明拉住刘烨到被拒绝,如果是刘烨的粉丝,我相信这并不会有太多人感觉到尴尬,而正是因为大家都认为他们两个都是明星,应该互相认识的这种观念,让这件事情似乎变得尴尬了很多。从心理过程来说,尴尬这种心理过程的发生其实是一种心理失调的现象,即我内心所希望的和现实中所发生的产防抓取,学路网提供内容。

当然这并不等于说书法大家没有临得好的时候,临得好的时候必定居多,否则何以成家?书法大家的字好,但也有不好写字的时候,亦有写得不好的字,这也是人之常情。但又有多少人能不受大书法家光环的障蔽或不慑于其权威而说出自己的真实观感呢?

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书法理论中有不少玄虚的东西,有的是书法家或书法理论家个人的体验和观点,未必适合所有人,可以因人而异:有的是理论确实达到了一定深度,非一般人所可理解;有的则是纯粹的无内容的玄虚,毫无意义。不论是何种情形,首先要有一颗求真的心,才能不被迷惑。

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而求真的真有两种,一是客观的真,一是主观的真。客观的真,不但是真的,而且是对的,是每个人都要去追求的;主观的真,也许是错的,或者是只适用于个人的,但它一定是个人的真情实感。要通往客观的真,必先具备主观的真。启功先生正是以主观的真通向那客观的真,他不迷信权威,不拘于成说,他只是在讲真话而已,也许正是如此才成就了一位书法大家吧!

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